京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担(dān)任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下的次(cì)要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南(nán)昆(kūn)的路子(zi)，包括老生、副末、老外(wài)三个(gè)家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其(qí)义(yì)而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(chǒu)(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南(nán)方演出的(de)三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲(qū)艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践(jiàn)中，对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色(sè)的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副(fù)净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面(miàn)，形成为明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一(yī)种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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