前(qián)段时间，「黑丝“外(wài)卖媛”」「千元牛杂汤粉」等(děng)热搜词(cí)条全网刷屏(píng)。

一碗 1400 元的牛杂汤粉菜单和性感的黑丝“外(wài)卖媛”图片拼(pīn)接(jiē)在(zài)一块，让吃瓜群众(zhòng)乐此不疲，纷纷(fēn)对背后隐情展开了大胆的想象。

11 月 16 日，一位有(yǒu)着 42 万(wàn)粉丝、名为“小逗逗(dòu)”的网(wǎng)红发布了(le)一(yī)篇深情感慨的道歉信(xìn)，揭开了事实的真相。

原(yuán)来，为(wèi)了追(zhuī)逐自媒体平台上的流量，她想方设法冒充外卖骑手身份，通(tōng)过摆(bǎi)拍送外卖的视频和照片获取关注。

当时冲(chōng)上热搜的照片(piàn)都长什么(me)样？

弯(wān)腰翘臀凹造型、跷(qiāo)着(zhe)腿故(gù)意走光、跪式(shì)服务，能擦的边都(dōu)擦了(le)出来。

这是生怕(pà)别(bié)人(rén)不知道她的性感(gǎn)，充满荷尔蒙(méng)的(de)照片肆意撩拨着观众(zhòng)的神(shén)经(jīng)。

她在道歉信中说(shuō)：“这些照片损害了广大(dà)骑手群体的形象，给(gěi)社会公众造成误解，并已认识到错误(wù)删除掉(diào)所有照片。”

当(dāng)时拍(pāi)摄的时候，难道就没(méi)想过会给穿街走巷的外(wài)卖员泼了脏水？道歉就来得这么突然？

让(ràng)我们再看(kàn)看之(zhī)前的一则消息。

就在不久前，海南省琼中黎族苗(miáo)族自治县公安局发布了一(yī)则澄清公告(gào)。

否(fǒu)认了一则关于“外卖店铺深(shēn)夜营(yíng)业，售价(jià)高达 1400 元(yuán)的(de)牛杂汤粉被质疑提供非49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数法(fǎ)服务”的网络传言。

公(gōng)安(ān)局(jú)指出，这个传(chuán)言纯属谣言(yán)，而有关的“外卖(mài)员”图片则是由(yóu)多个网络素材拼凑而(ér)成。

没(méi)错(cuò)，那(nà)些图片正是来自该(gāi)网红博主。

所谓的“外卖媛”，不过(guò)是一种标(biāo)签。

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这背后隐藏(cáng)的(de)，是对特定(dìng)群体形(xíng)象(xiàng)的不公平揣测和误导。

近两年，“媛”标签贴个不停，从“佛媛”到“病媛”，再(zài)到更多(duō)的“XX媛”。

最让人震(zhèn)惊的莫过(guò)于“佛媛(yuàn)”，她们或是坐在蒲团上，双手(shǒu)合(hé)十虔诚祈祷，嘴里念着「般若波罗蜜」。

或是在(zài)挂(guà)着“禅意乐活”字画的书房里，手抄经书(shū)，品(pǐn)茶摇扇，偷得浮生(shēng)半(bàn)日(rì)闲(xián)。

或是在寺庙(miào)庭(tíng)院、湖泊凉亭，紧身旗袍烘(hōng)托着唯美的身(shēn)材，手打油纸(zhǐ)伞，仿若《兰(lán)亭集》歌词里的意境一般。

经(jīng)书、佛寺、美女、大长(zhǎng)腿、紧(jǐn)身旗(qí)袍交织在一块，还真(zhēn)是充满(mǎn)氛(fēn)围(wéi)感(gǎn)，让(ràng)不知情的(de)观(guān)众心(xīn)潮澎湃。

可惜，都是假的。

美(měi)图的背后(hòu)，其实只(zhǐ)是在“借(jiè)佛(fú)营销”，打着“擦边(biān)球”的幌(huǎng)子(zi)开始卖货。

把梦里才会有(yǒu)的(de)画面搬到社交媒体上，不得不说这些“佛(fú)媛”把吃(chī)瓜群(qún)众的心理活动拿捏(niē)得死(sǐ)死(sǐ)的。

随(suí)后不久，性感的“佛(fú)媛”们(men)便被悉数(shù)封杀，闹(nào)剧过后(hòu)，是一地鸡毛。

但这丝毫不影响(xiǎng)另外一位新角色登场——“病媛”。

她们在生病(bìng)期间，居然不(bù)忘化(huà)妆，拍下带(dài)妆(zhuāng)的住(zhù)院照片，发(fā)在(zài)社交平(píng)台上。

而当病好了之后，她们(men)就开始分享疤痕(hén)修复贴、保健品等产品。

这种“生病也是(shì)生(shēng)财之道(dào)”的行为(wèi)，引起了网友(yǒu)的(de)一片愤(fèn)怒。

结语：虽然女主小(xiǎo)逗(dòu)逗最(zuì)后发文道歉，但此事也反映(yìng)出了当今社会(huì)下的一(yī)种(zhǒng)极为不良(liáng)的现象。在网络时代(dài)，许多(duō)人为(wèi)了追求(qiú)名利和(hé)关注，不惜采取各种手段来吸引眼球。这种行(xíng)为(wèi)不(bù)仅损害了他人的(de)权益，也让自己陷入了道德的沼泽。正如这位美女学(xué)生外卖“媛”一样，她的行为虽然在短(duǎn)时间内吸引了大量的关注，但最终却让(ràng)她自己陷入了困境。

作为社会公(gōng)众的(de)我们，应(yīng)该如何看待这(zhè)种现象？在(zài)这个(gè)看似繁荣的网(wǎng)络(luò)时代，我们是(shì)否已经迷(mí)失了(le)自己，忘记了真正的价值观(guān)？这是一个值得深思的问题。

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