社会发(fā)展至今什么(me)都是提倡科(kē)学。即便是一些用(yòng)科学(xué)也(yě)解(jiě)释不了的问题。最终也会以造(zào)谣等说(shuō)法来进行掩盖。这就是如今的社会(huì)。但是从中(zhōng)国古代的历史发展至今。所谓的(de)鬼神论一(yī)直都没有停止过。只不过都(dōu)是私(sī)底下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这(zhè)些(xiē)就是真的不存在的(de)吗？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的传(chuán)人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一种圣物。民间对(duì)于龙(lóng)的传说有很(hěn)多。也有不少人对于世界(jiè)上(shàng)真的有龙存在而深(shēn)信不(bù)疑。但是国家(jiā)为什(shén)么不承认有龙呢，人类永远无法突(tū)破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在(zài)古(gǔ)人的文(wén)章和诗句中有不少对(duì)龙的(de)描述。而(ér)且(qiě)日本的博物馆还存(cún)有龙的标(biāo)本。但是国家为(wèi)什么(me)从(cóng)来都不承认(rèn)有龙呢。这(zhè)其实是很多人都好奇(qí)的问(wèn)题(tí)。很多网友也发表了自(zì)己的想法和看法。其(qí)实(shí)归结(jié)到底就两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙(lóng)

国家希望自(zì)己的民众(zhòng)是聪明的。但是过于(yú)聪(cōng)明(míng)又会难(nán)以管理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪明(míng)到恰(qià)到好(hǎo)处。其(qí)实(shí)从(cóng)古至今发(fā)生(shēng)过(guò)太多怪(guài)气的事情，比如(rú)说罗布泊(pō)青海湖天池等等一(yī)些地(dì)方发生的(de)怪异现(xiàn)象。在(zài)专业(yè)人士进行研究之后并没有什么确切的答案。大(dà)概是为(wèi)了(le)稳住民心，所以他们(men)往往(wǎng)会(huì)用各种科学的解(jiě)释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是(shì)像他(tā)们说(shuō)的那样吗？估计他们自己对自己(jǐ)的(de)说法也(yě)是模棱两可吧(ba)！

其实(shí)说白了科学的尽头(tóu)就是(shì)鬼神。但是(shì)人们又总(zǒng)是拿着(zhe)科学的幌子来说从(cóng)来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可(kě)以印证。但(dàn)依然是会被官方以(yǐ)各种(zhǒng)方式来(lái)做了合理(lǐ)的(de)解(jiě)释。中国人一直(zhí)说(shuō)自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有(yǒu)出现过龙(lóng)的记载。无论是(shì)年代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或(huò)者(zhě)说龙(lóng)是生活在公(gōng)元前。又或者说龙一直是存(cún)在的。

但始终国家是不(bù)承(chéng)认有龙的。可(kě)能这就跟佛教一样，明明国家倡导不(bù)要迷(mí)信要相(xiāng)信科学(xué)。但是却不(bù)阻止国家佛(fú)教的发展。反而用信(xìn)仰(yǎng)自由来解释。这就(jiù)是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承认一些东西，那还有人会努力(lì)的发展(zhǎn)科学吗。那国家还(hái)要进步(bù)和发(fā)展吗？

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