每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办-橘子百科-橘子都知道

每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的(de) 什么朝(cháo)代，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字(zì)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的作者是朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)名为《治家格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》是在不同时(shí)代(dài)由(yóu)不同的朱家先(xiān)贤所撰写出来(lái)的(de)不(bù)同传世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》，反而(ér)朱熹(xī)老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著(zhù)名理学家、教育(yù)家。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致力(lì)读(dú)书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不(bù)再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜(qián)心(xīn)程朱理学(xué)主张知(zhī)行并(bìng)进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张(zhāng)知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人（今昆(kūn)山(shān)市），明(míng)末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜(huáng)在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学(xué)生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实(shí)的(de)学问，故写(xiě)了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对(duì)当(dāng)时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业(yè)在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来(lái)流(liú)传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟(pì)地阐明了修身(shēn)治家之道(dào)是一篇家(jiā)教(jiào)名著，通(tōng)篇(piān)意在劝(quàn)人(rén)要勤(qín)俭持家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元(yuán)晦，一字仲晦，号(hào)晦(huì)庵(ān)，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源(yuán)县（今江西省婺(wù)源），出生于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世(shì)称(chēng)朱子(zi)，是孔(kǒng)子(zi)、孟子以(yǐ)来最杰出的弘(hóng)扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编撰了《四书集注(zhù)》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博大(dà)精深，其中(zhōng)最值(zhí)得关注的，一是论(lùn)述小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学(xué)教育，二是关于朱子(zi)读书(shū)法。

论(lùn)述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育经验和自(zì)己(jǐ)教育实(shí)践的基础上(shàng)，基于对人的(de)生理和(hé)心理特征的初步认识，把一个人的(de)教育分成小学和大学两个既(jì)有区别又有联系的(de)阶段，并提(tí)出了两者不同的(de)教育任(rèn)务、内容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培养(yǎng)圣(shèng)贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育(yù)的内容是(shì)学其事，主张儿童在(zài)日常生活中，通每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办过具体行事，懂得(dé)基(jī)本的伦理道(dào)德规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务(wù)是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需(xū)要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学教育(yù)内容的重点是教(jiào)理，即重在探(tàn)究事物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于大学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二(èr)是提(tí)倡不同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和大(dà)学教育的见解(jiě)，为中国(guó)古(gǔ)代教育思想(xiǎng)增添了新鲜(xiān)的(de)内容。