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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在(zài)勤不索何获的意思(sī)是什(shén)么(me)

　　“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获”的意思(sī)是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫我们(men)，人生应该努力(lì)求(qiú)索，不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书(shū)·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该(gāi)努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不(bù)要去钻研那些难(nán)而(ér)无(wú)用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君子不(bù)患位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧虑(lǜ)的是德行(xíng)不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的是(shì)学识(shí)不渊(yuān)博。

　　表明(míng)了他不慕势利而(ér)追(zhuī)求德智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤(qín)奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给(gěi)了祖国(guó)的科(kē)学(xué)事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒(héng)星，创制了世界(jiè)上第一(yī)架(jià)能(néng)比较准确地表演天象(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪(yí)，发明了第(dì)一(yī)架测试地震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和(hé)文(wén)学著作三十二(èr)篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪(xiàn)图》等(děng)。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生(shēng)最关键的是在(zài)于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的(de)收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不(bù)索何(hé)获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪(cōng)明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是(shì)一种(zhǒng)积极进取的态(tài)度，是一种奋发想的精神(shén)，一个人的成(chéng)长与环(huán)境、机遇、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密相(xiāng)连，但(dàn)起决(jué)定作用(yòng)的是勤奋，缺乏(fá)勤(qín)奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也(yě)能(néng)雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训(xùn)，一(yī)份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息，全(quán)身心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天说，观测记(jì)录(lù)了两(liǎng)千(qiān)五百多(duō)颗(kē)恒星(xīng)，发明了第(dì)一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何(hé)获 的(de)启示(shì)

　　 人生在于(yú)勤奋 不(bù)去索取 不去探索怎(zěn)能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不通过辛勤的努力(lì)来获得(dé)还能通过其他什么途(tú)径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门关西(xī)行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天竺各(gè)地(dì)，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴真等(děng)人遇到许(xǔ)多挫(cuò)折，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了(le)所有(yǒu)僧(sēng)众(zhòng)，首次东渡(dù)因此(cǐ)未能成(chéng)行(xíng)。

　　其后(hòu)接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经(jīng)60岁(suì)了，船(chuán)队从扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风(fēng)浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末年(nián)淳祐年(nián)间，约1245年，松(sōng)江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民家庭，在生活的重压下，十二(èr)三岁就(jiù)被卖给人(rén)家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄(huáng)道婆被(bèi)公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再(zài)也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折(zhé)磨，决心(xīn)逃出去(qù)另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房(fáng)顶上掏洞逃了(le)出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来(lái)就随船到了(le)海南岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未出过远门的年轻(qīng)妇(fù)女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热(rè)情的(de)黎族(zú)同(tóng)胞十分(fēn)同情(qíng)黄(huáng)道婆的不幸遭(zāo)遇(yù)，接受了她，让她有(yǒu)了安(ān)身(shēn)之所，并(bìng)且(qiě)在(zài)共同(tóng)的劳(láo)动生活中，还把他们的纺织技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技(jì)术，并(bìng)且融合黎汉两族人(rén)民的纺织技(jì)术的(de)长处(chù)，逐浙成为一个(gè)出色的纺织能手，在当地大(dà)受欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的(de)汉语意思按我的理解可以说(shuō)成是：“人生只(zhǐ)有积(jī)极地去追求才(cái)会(huì)有所获(huò)得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这个词(cí)可(kě)能跟harvest不太配，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人(rén)生在(zài)勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人(rén)生在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 不(bù)积极的去劳(láo)作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容)

　　 即使(shǐ)不懂(dǒng)音律

　　 也要大(dà)胆(dǎn)的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有(yǒu)所获(huò)

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