推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的(de)地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要(yào)回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会(huì)，对(duì)贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得离(lí)开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在(zài)月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平(píng)民诗人结(jié)为好友。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出(chū)手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在(zài)酝(yùn)酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共(gòng)游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子p>

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载(zài)着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行回(huí)到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

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