周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂(wèi)食，仍然(rán)害(hài)怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得(dé)不多次(cì)在洗澡时(shí)抱(bào)着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什么(me)意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏(shū)，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没(méi)敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却(què)完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人(rén)才的(de)渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个(gè)字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思(sī)是我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创作经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化(huà)的表(biǎo)现(xiàn)，也(yě)得到了历(lì)史的肯定。

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