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　　仲尼(ní)曰：“子(zi)巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二(èr)而不(bù)坠，则失(shī)者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不(bù)以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本领之(zhī)事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)，累三而(ér)不坠(zhuì)，则失者十一让困，累(lèi)五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天(tiān)地(dì)之大，万物之多(duō)，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经(jīng)过树林，看见一(yī)个驼(tuó)背老(lǎo)人正用(yòng)竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取一(yī)样。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的(de)练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不(bù)会坠落，那么失手(shǒu)的情况(kuàng)已(yǐ)经很少(shǎo)了，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落(luò)，那么失(shī)手的(de)情(qíng)况十(shí)次不会超过一(yī)次了，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也就会(huì)像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就(jiù)像(xiàng)枯木的树枝，虽然天(tiān)地很(hěn)大，万物品类很多，我一心只注(zhù)意蝉的翅膀(bǎng)，从不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物(wù)而改(gǎi)变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们(men)说：“运用(yòng)心志不分散(sàn)，就(jiù)是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说(shuō)的就是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心(xīn)致志，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力(lì)，集中(zhōng)精力，勤(qín)学苦练，并(bìng)持之以恒，就一(yī)定(dìng)能(néng)有所成就，即使先(xiān)天(tiān)条件不足也(yě)不(bù)例外。

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